明觉有四种，即：一、有益明觉（satthaka-sampajabba）；二、适合明觉（sappaya-sampajabba）；三、去处明觉（gocara-sampajabba）；四、无痴明觉（asammoha-sampajabba）。

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依照南传的说法，正知可分为四种：行处正知（gocara-sampajabba）、有益正知（satthaka-sampajabba）、适宜正知（sappaya?sampajabba）、无痴正知（asammoha-sampajabba）。

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